| 10.12.2007 19:27:31 |
Автор:  Augusto Pinochet |
К вопросу о «зигхайле»
«Против некоторых людей следовало бы возбудить процесс мышления.» Станислав Ежи Лец
Вопрос, честно говоря, для меня самоочевиден — и писать статью мысли не было. Пока не заметил, что в последнее время дискурс «руки не поднимать» как-то стал вполне актуальным, начал расползаться, вызывать споры и все такое.
Мнения «против»
«И еще об одном “наследии” — т.н. “римском приветствии”, попросту зиге, хорошо написал ***, я с ним полностью согласен и немного добавлю. Те, кто думают, что они возьмут какие-то символы все просравших палачей, и за ними кто-то пойдт, очень глубоко ошибаются, какой нормальный человек пойдет за неудачником? Разумеется никакой, а значит все эти символы навязаны врагами. Поэтому любой кто использует гитлеровские символы или даун или враг, и обсуждать этот вопрос вообще не стоило бы, ну сделал там кто-то ручкой вверх, ну дурачки, что с них взять. Если же это направленно делают постоянно, то это однозначно нанятые провокаторы и относится к ним надо соответствующе. Все же кинулись писать и пиарить, на фига спрашивается?»
«НИКТО из вас не знал бы об этой символике, не будь Гитлера. Только с ним увязывается это все.
Мы хотим выражать идеи превосходства своей нации, своего народа, и для этого выбираем символику людей, нас презиравших и дедов наших убивавших.
ЗИГИ и ХАЙЛИ хороши в плане постебаться... Также они ОЧЕНЬ, ОЧЕНЬ хороши для того, чтобы позлить либералов. Но просто глупо сколько-нибудь всерьез относиться к этой символике.
Товарищи! ЭТО ВАШЕ ВСЕ уже навеки офаршмачено. Господином Гитлером сотоварищи. Людьми, которые были настолько дегенеративны, что всерьез вознамерились одолеть наших дедов-прадедов. Все, фашистская символика вымазана в гавне Историии. Не надо пачкаться».
«Я предлагаю не использовать в качестве символики здоровых русских патриотических сил символы, о которых никто бы не знал, не приди ко власти Гитлер. Символику, ставшую знаменитой только благодаря людям, нас презиравших и наших дедов убивавших.
О каком “авангарде правых” ты говоришь? О нескольких сотнях, максимум тысяче ребят, забывших или не знавших никогда историю своей Родины? Но из этого “авангарда” ничего не выйдет, потому как русский народ, к счастью, историческую память не утратил и за людьми со свастикой не пойдет.
Свастика ОТПУГИВАЕТ народ от национального движения. Ты смотрел репортажи о “Русском марше” по ТВ? Все журналисты показали кадры парней с закрытыми лицами, кидающими “зюгу”, а вперемешку — флаги ДПНИ. И у обывателя сложилось мнение — движение против нелегальной миргации — это фашисты. Более худшей рекламы — трудно и представить, что как раз выгодно власти.»
Или вот, Виктор Милитарёв:
«…постановочные зиг-хайли, крайне дискредитирующие русское национальное движение. ... Особенно неприятно было видеть среди зигующих православного священника и маленькую девочку на плече у отца».
Статья Дмитрия Крылова на АПН «О самообвинении»:
«На сей раз на “фашистский топ” вывели некую девочку лет пяти, имевшую неосторожность послушать журналистов и по их просьбе вскинуть перед камерами руку в нацистском салюте. ... Самооговор — это характерная реакция гетерономного этноса, когда речь идет о коллективном обвинении, брошенном таком этносу. Он поступает так, как если бы смотрел на себя глазами своих врагов и заранее был согласен со всеми их обвинениями. ...
Как бы повел себя автономный этнос, если бы его обвинили в фашизме? Отмел бы эти обвинения сходу, не разбираясь в их подлинности, а доказательства таких обвинений попытался бы всеми средствами дискредитировать, даже если бы они были фактически верны».
Обратите внимание на «фашизм [читать: национал-социализм] — однозначно плохо, и думать тут нечего».
А вот — Андрей Савельев. «За Русский Марш без гитлеризма и мата!»:
«Считаю “зиги” на РМ плевком не только в адрес Русского движения в целом, но и в адрес наших предков, бивших гитлеровцев, и тех, кто лег в могилу за Россию. Никакого идеологического или организационного “ядра” этот жест не составляет, кроме попытки крайнего оскорбления традиционной русской морали. После Войны всякие признаки, которые хоть как-то можно соотнести с гитлеризмом для русского человека неприемлемы в принципе».
Мнение «за»
Не буду делать подборку для экономии места, просто процитирую камрада Wind_lj, написавшего с моей т.з. самый адекватный пост «за». Цитата большая, так что без кавычек.
Рунет (и даже западную прессу) облетело «скандальное фото Русской девочки, вскинувшей руку». Правда, не правую, а левую.
Либеральный русофобский портал “грани.ру” намеренно поместил именно такую фотографию — на фоне мрачного серого неба. Но и в этом снимке есть свое очарование. Ростки грядущей России пробиваются под грозовым небом в преддверии очищающей грозы, в преддверии ливня, смывающего нечисть, нежить и накипь с России. После чего тучи на небосклоне над Русью рассеются, и на нем будет уже все больше синевы и яркого света.
Можно долго гадать, что «это фото-провокация», но даже если это и провокация, то провокатор подарил прекрасный символ. Русский ребенок с открытым лицом, сидя на плечах пожилого родственника, глядя на мир чистыми и добрыми глазами, зеркалом своей Русской души, делает жест рукой к небу.
Любителем везде «видеть Гитлера» напомню, что жест был у всех европейских национальных организаций 30-х годов, в т.ч. у Русских эмигрантских.
Как истошно завывали шАФки. Начали проклинать «подонка деда, водящего свою внучку на такие марши». Но, я уверен, он воспитает ее хорошей девушкой. Не эгоисткой и жлобкой, сдающей родителей в дом престарелых и мыслящей «после меня — хоть потоп!». Не валютной проституткой, гонящейся за содержимым кошелька мужчины. Не космополиткой, мечтающей свалить на Запад. Не безродной «россиянкой», льющей слезы о каждом побитом инородце, но равнодушной к судьбе Русского народа.
«Детям нельзя в политику!» — слышатся вопли общечеловеков. Вспомнили о детях. Да, детям «можно» только читать дегенеративную мерзость вроде журнала COOL, да курить и бухать с 10 лет — таких возможностей в РФ просто навалом!
Общечеловеки резко озаботились чувствами ветеранов Великой Отечественной. Взбрыкнули пароксизмы заботы о ветеранах. Коммуно-леваки и совки, путинцы, либералы-ельцинисты — все в один голос закричали: «А что скажут ветераны?!». Пароксизм заботы о ветеранах случился.
Когда коммунисты разделяли Русский народ искусственными границами, создавая УССР и БССР — нашим ветеранам войны это должно было, наверное, понравиться. Когда Русский народ эксплуатировали во благо остальных народов СССР, в том числе еще недавно репрессированных за сотрудничество с немцами — ветераны в восторге! Когда СССР после войны посылал зерно на Запад для поддержки компартии Франции во имя продвижения советского строя во всем мире — тоже подарок нашим ветеранам!
И разве эта девочка, разве ее дед, разве молодые парни с Русского Марша в 1991 году разделили Русский народ по искусственно проведенным коммунячьим границам, разве они разрушили ту страну, за которую воевали ветераны?
Разве они в 90-е годы своими «реформами» нанесли экономике России урон больший, чем Великая Отечественная? Разве они превращают наш народ в жвачное быдло пропагандой с ТВ и со страниц газет?
И разве это эта девочка и ее дед сделали жизнь ветеранов такой нищенской, что герои войны должны просить подаяние на улице? Разве эта девочка и ее дед сломали жизни дочерям, сыновьям и внукам ветеранов, бросив их в безысходную нищую жизнь? Они сделали так, что беспризорников в России больше, чем после войны? Разве они на фоне этого строят себе виллы и отправляются учиться за границу?
Разве они допустили то, что страна, которую отстояли ветераны от внешнего врага, превращается в общечеловеческий дом терпимости для чужаков со всего мира? В том числе и для тех, кто еще недавно орал у себя дома «Русские — вон!» — в том числе и нашим ветеранам. Разве они бросили наших соотечественников в экс-СССР на произвол судьбы?
Разве дед этой девочки устраивает судилища над Русскими офицерами в угоду бывшим бандитам, опуская авторитет армии, в которой некогда служили ветераны?
Разве они сдали все геополитические позиции России, окружив нашу страну военными базами враждебных блоков, похерив плоды победы в той войне?
Нет, нет и еще раз нет! Все это сделали те, кто ныне вдруг так сильно озаботился и больше всего орет: «А что почувствуют ветераны?» Либо сделали сами, либо воспевают режим творцов вышеперечисленного.
А дедушка с внучкой вышли на улицу, чтобы выразить свой протест. Чтобы сказать: «Нам это ненавистно! И именно поэтому мы — здесь!» И дед, сам наверняка из послевоенного поколения и воспитанный на героике войны, не стал плеваться в Русских ребят, вскинувших руки от сердца к небу. Потому что понял, где правда, а где ложь.
Потому что для них этот жест — не символ любви к Гитлеру, а символ идеи и системы ценностей, где в центре — нация, родина, раса. Символ протеста против оголтелого антирусского интернационала: «Боишься русского фашизма, да? Ну так получай!» Не говоря уже о том, что этот символ глубоко заложен в архетипе белых людей, арийцев, в том числе и славян.
А кому-то не нравится!
Мнения, думаю, вполне ясны. Осталось лишь проанализировать вопрос и решить, что делать. Я не сторонник решать вопросы голосованием, поэтому разберём аргументацию.
Кстати, думаю, вы меня извините за то, что я не буду расписывать древность жеста, писать про ave Caesar или про Bellamy salute — думается, все более-менее в курсе.
Суть в другом.
Возражение первое: «Салют интенсивно не нравится ветеранам».
Честно говоря, все крики «да как же так, это же фашизм!» я слышал не от ветеранов, а исключительно от либерастов и тому подобных дегенератов. Но не буду спорить, я, в конце концов, среди ветеранов опрос не проводил.
Дело в другом. Даже если какие-то ветераны обидятся, — что из этого? Можно подумать, что ветеранам не нужны нормальные пенсии, еда, лекарства, уважение в обществе и так далее. Или кто-то считает, что ветераны воевали за нынешнюю коррупцию, произвол власти, антирусскую политику, засилье нелегальных и легальных мигрантов, за олигархов и охлократию, за потерю международного уважения и т.д.?
А ведь национал-социалисты выступают именно за то, чтобы те, кто воевал за свою Родину — были уважаемыми членам общества. За социальные гарантии. За то, чтобы власть была справедливой, а государство — сильным. То есть — за то, за что ветераны, собственно говоря, и воевали...
И если некие ветераны считают, что им ничего не надо, только бы никто не рисовал свастики и не кричал «зигхайль», а социальные гарантии, национальная гордость и мощь страны — это так, малозначимо, то, по всей видимости, это является проявлением старческого маразма. Что поделать — возраст...
Возражение второе: «Салют вообще никому не нравится, это же фашизм!»
Думаю, что не особо преувеличу, что высказать такое может лишь русофоб. Сами подумайте — сказанное означает, что русские в принципе не умеют думать самостоятельно и все, как один, реагируют на ярлычки. Мол, написано «это — фашизм», а в телевизоре говорят, что фашизм — это плохо, значит, никаких вопросов, слушаемся телевизора.
Конечно, рядовой обыватель не факт, что знает о разнице между фашизмом и национал-социализмом, и уж тем более вряд ли догадывается, что в современном мире фашизму соответствует глобализм. Но при этом нельзя считать обывателя идиотом по определению — и уж тем более слепым идиотом.
Да, обыватель внушаем — и его можно сагитировать «голосовать сердцем», а не мозгами. Именно по этой причине нередко можно встретить отношение вида «Я против национализма, так как, хотя все эти [список] совсем уже [censored], но у меня сосед Попил Баблосов и коллега по работе Сруль Гешефтмахер — очень милые люди, и я не хочу, чтобы обижали их лично, а также их многочисленных родственников».
Но именно этот механизм «верить тому, что можно пощупать, больше, чем чему-либо другому» работает и в нашу пользу. Если по ТВ говорят, что «фашисты — это плохо», но при этом имярек общается с соседом-националистом, или с коллегой на работе, и видит, что они — вполне нормальные люди, то он будет верить своим глазам/ушам и т.д. или зомбоящику?
У меня как-то был случай — пара дебилов решила сделать мне Страшное Западло. Распечатали и бросили в почтовые ящики моего подъезда листики с сообщением, что-де в такой-то квартире живёт страшный нацист, сатанист, кто-то ещё — я все эпитеты не приведу, запомнилось лишь совсем феерическое в общей куче — «член ДПНИ». Никогда не состоял и не собирался, честное слово; но, главное, кем надо быть, чтобы думать, что это типа «страшно для соседей»?
Так вот — дня через два я стою у подъезда, разговариваю с другом. Выходит женщина, смотрит на меня.
— Извините, это про вас в ящик листок закинули?
— Про меня, — отвечаю, — А что?
— Извините, а вы на самом деле — ну, там написано?
— Не все — там и от фонаря много понаписано. А вообще у меня сайт есть, могу адрес дать, посмотрите...
— Да не буду я смотреть подробно, и так достаточно. Знаете, все бы вокруг были бы нацисты и... (начало списка, я уже не помню). Сколько лет вы тут живете — никакого беспокойства, не то, что от некоторых.
И пошла дальше по своим делам.
Это я все к чему — если обыватели будут видеть в НС хороших соседей и т.д., то им будет глубоко по барабану, как кто друг друга приветствует.
Символика приветствия
Давайте подумаем — нужно ли некое приветствие вообще? Личное, для встречи в небольшой компании, есть — «вена на вену». Но это — другой вопрос.
Считаю, что общее «партийное» приветствие необходимо. Оно требуется не для встречи на улице — кстати говоря, вследствие этого раздражительность для посторонних практически нивелируется. Ну, в самом деле — что, два соратника, встретившись у метро, будут картинно щелкать каблуками и тянуть руку повыше, раскатисто выкрикивая «Зиг хайль!» или даже «Слава Руси!»? Это, извините, полный неадекват, независимо от смысловой нагрузки.
«Зиг» — это не аналог «привета» или «здравствуйте». Это — именно что партийное приветствие. Уместное на митингах, маршах и других встречах. Смысл — именно обозначение единения. Образно говоря, голосование «за!» поднятием руки. То, что иногда его видят другие — лишь побочный эффект, хотя, несомненно, также полезный — все той же демонстрацией единения. Мы — едины, мы — сила.
Представьте себе выступление оратора на митинге и т.п. Вот он говорит правильные вещи, заканчивает речь, и...
Вариант первый: каждый из присутствующих делает какой-нибудь жест, какой в голову придёт, и выражает одобрение в произвольной форме.
Вариант второй: все присутствующие дружно вскидывают руки и восклицают «Зиг хайль! Слава Руси!».
Сравните по эффекту, по энергетике действия... Думаю, не стоит объяснять, что в первом случае будет лишь неразборчивый гул и впечатление «что за стадо собралось», а во втором — у либерастов в зоне слышимости будет непроизвольно расслабляться сфинктер.
Можно услышать возражения — мол, придумайте что-нибудь иное, совсем свое и оригинальное. Позиция на первый взгляд логичная, давайте разберём.
Уведомление: честное национал-социалистическое, я эту статью задумал до публикации в ЖЖ iguanodonna. У меня даже свидетель есть. Но, видимо, идея витает в воздухе — Игуана высказала некоторые мои мысли раньше меня, за что — респект.
Давайте подумаем, какие жесты возможны в качестве приветствия. Варианты вида «три раза ку» рассматривать не будем — нет возражений?
Пионерский салют? Не смешно, он именно пионерский. Детской организации. Такие ассоциации явно не нужны.
Поднятый кулак вида «Рот Фронт»? Не пойдёт. И не только потому, что ротфронтовские ценности слабо коррелируют с национал-социалистическими. Просто сжатый кулак — очень популярный символ. Вот вам подборочка:
Феминистки — раз, грузинское движение (забыл название) — два, «Оборона» — три. Ну и на закуску — ниггерский «парад гордости» альтернативно использующих задницу:
Какой уж тут дедушка Адольф как пугало обывателя! Мне после лицезрения этих эмблем и кулак сжать как-то стрёмно. В общем, вздымание кулаков однозначно не подходит как символ национал-социализма. Причём — даже без учёта приведённых ассоциаций. Всё просто: грозить кулаком — это «ух, как мы бы ему дали, если бы он нас догнал!». Национал-социализм не должен грозить. Он должен предупреждать — и безжалостно карать, если по-доброму кто-либо не понимает.
Ну и какие варианты ещё есть? Прижатие кулака к груди — то, на что заменили Bellamy salute? Во-первых, негоже копировать американцев — наиболее вероятного противника. Во-вторых, стучать в грудь — подходит в качестве приветствия не более, чем разрывание тельняшки напоказ.
Жест «отдать честь» — занят военными, причём многих национальностей.
Возможен ли вариант «вскинуть руку, но другим способом»? Римское (позднее — НС) приветствие — это прямая открытая ладонь.
Если сжать все пальцы, кроме указательного и мизинца, — получатся «рога», характерные для поклонников тяжёлого металла, а ранее, как ни забавно, — символ оберега от нечистой силы.
Растопырка указательного и среднего при поджатых остальных —«victory», жест пошёл от Черчилля, а ныне весьма популярен среди палестинцев. Думаю, никто не рискнёт предложить такие варианты всерьез.
Ну а предлагать «поднять ладонью вверх» или «с фигой» или же «средний палец оттопырить, остальные — согнуть» можно только в качестве стёба, причём тупого. Хотя... Первый жест хорошо подойдёт для прокремлевских организаций, выпрашивающих деньги.
В самом деле — предложите адекватный жест приветствия, которые смотрелся бы естественно и при этом не имел бы явно кривых ассоциаций.
Но дело даже не в том, что «без вариантов». Давайте задумаемся — каким должен быть жест.
Помимо естественности, чёткости исполнения (сложные жесты не подойдут), требуется воздействие на глубоком подсознательном уровне. Не ярлычок «ага, эти, с загогулиной — партия такая-то, если склероз не подводит». Жест должен быть понятен «на подкорке», без влияния сознания; должен узнаваться и влиять непосредственно, взывать к тому, что соответствует национал-социализму...
Что ж, премудки — назовите символический жест, лучше отвечающий идеологии национал-социализма, чем «от сердца к Солнцу»!
Сердце — символ души, образно говоря. «Положить свои сердца на алтарь общего Дела». Здесь символика — вовсе не «думать сердцем», оно предназначено не для этого. Сердце качает Кровь — ту самую Русскую Кровь.
Солнце — символ Жизни. Иногда его ассоциируют со «светлыми, добрыми религиями» и т.п. Ошибка. Солнце даёт Жизнь, а не просто существование — такая деградация исходит только от самих унтерменшей.
Кроме того, Солнце — это символ Космоса, то есть — символ Развития.
Воздействие символа идёт именно на архитепическом уровне, и никакая искусственная выдумка не заменит этот простой и искренний жест.
Ну и последнее — ассоциация с «гитлеровцами, которые были очень-очень нехорошие». Они, знаете ли, всех обижали и были та-акие нетолерантные...
Да, национал-социализм ассоциируется с «не смешно, зато брутально». Но разве это — недостаток?
Приведу Мой старый текст на ту тему:
«Если во время Великой Отечественной гитлеровцев именовали “фашистами” потому, что было как-то идеологически неверно воевать одной социалистической стране против другой, то после того, как немецкий национал-социализм был побеждён благодаря русскому оружию, de facto возник запрет даже на произнесение термина “национал-социализм”. Он стабильно подменяется более безобидным “фашизмом”, хотя это — очень разные социальные системы; он сокращается до “нацистов”... но редко пишется либо произносится полностью.
Табу.
Таков страх идеологов общечеловечности перед этим термином. Можно сказать, первобытный страх, который не исходит из каких-то ментальных абстракций, а физиологически пронизывает холодом позвоночник, заставляет мелко дрожать и расслабляет круговые мышцы.
Упомянув Имя, можно призвать Сущность.
Сущность, Идею, Силу... Не важно, как это “правильно назвать”. Но проявление Этого разнесёт гнилой мирок торгашей вдребезги.
Мудрец ищет знаний не ради денег, а ради самого Познания.
Воин сражается не за плату, а за свой Род.
Мастер творит не на продажу, а потому, что не может не творить — искусство, а не ремесленные поделки.
И только низшие варны придают деньгам самоценность.
Национал-социализм боятся даже упоминать именно поэтому».
Это не просто жест принадлежности к некоей Идее. Не просто символ единения. Это — ещё и магический призыв национал-социализма в этот мир.
Даже если вы материалист до кончиков волос — то всё равно этот тезис верен; его можно истолковать на любом когнитивном поле — от оккультного до научно-психологического.
И поэтому — Sieg Heil! Слава Руси!
Будущее принадлежит нам!
|
|
| 10.12.2007 19:24:17 |
Автор: Augusto Pinochet |
Микроб
«Мы возожгли огонь, на котором будет выкован меч нашей свободы». А. Гитлер
.
«С горьким плачем пробравшись из бесконечного Света в непроглядную темень лжи, с ненавистью вглядываясь в сумерки протухшей «цивилизацией» россиянской страны, бесстыдно окружившей тебя чередой элитных многоэтажных зданий с роскошными апартаментами, блестящими автомобилями, рассекающими дороги в тысячах направлений, беззаботно и нагло сверкающими в ночи клубами и ресторанами, многочисленным вымирающим скотом, не имеющим за душой никаких шансов на выживание, бескомпромиссно надеешься на утерянное Святое. Веришь в Него и одновременно с этой верой ощущаешь себя чем-то вроде болезнетворного микроорганизма Заразы, призванной Создателем уничтожить окончательно этот бастион лицемерия и алчности — полуживой труп, полный бюрократических червей, чужеродных паразитов и торговцев человеческими душами. Кусок инопланетной мертвечины присосавшийся к телу родной земли, пьющий кровь миллионов зомбированных людей, разоряющий селения, убивающий разум, распродающий то, что по праву принадлежит будущим, не рождённым поколениям. То, что принадлежит твоим потомкам. То, что принадлежит твоим мёртвым предкам. Наполненный ненавистью рвёшься резать эти многоэтажки огненным вихрем, уничтожать комфорт и роскошь вместе с их разжиревшими владельцами, с высоты птичьего, но пока ещё не божественного полёта с жадностью наблюдающими за медленным процессом уничтожения обречённого на гибель Русского государства…» — прозрев, так чувствую себя здесь. Безусловно, чувствую плохо, но готов поправить положение всеми силами и средствами. Сгореть в этой борьбе, дерзая и сражаясь.
Представлюсь, наконец: Микроб, носитель Коричневой Заразы. Не стесняюсь. Так назвал гарант. Да-да, тот самый гарант лицемерия и алчности этого тёмного мира, хотя возможно на самом деле являю сутью совершенно противоположное… Тьма убаюкивает песнями свободы, невмешательства и терпимости. Она поёт мне о возможности слиться с ней, стать её частью, заткнуться и навсегда забыть тот бесконечный Свет, что был увиден мной однажды, в начале этого Пути. Ах, если бы вы только видели Его, то никогда бы не решились променять те Белые Лучи на эти странные сумерки современных человеческих пороков, в которых трудно ориентироваться даже их собственным владельцам.
Тьма напоминает о тех временах, когда я был её безликой частью. Скотом, плутающим в надежде обрести аморфное счастье спокойствия и неги, обречённый на бесцельную погибель и закланье. Глупец, на что надеялся я? Какое счастье может прятаться в лживой тьме? Спотыкаясь о лес костей и черепов, я шёл бескрайними дорогами и длинными годами, не имея возможности взглянуть вокруг, окинуть взором праздный мир. И может, вечно бы слонялся по безжизненным просторам, по пустошам неслыханных надежд, если б Судьба однажды не вспомнила меня, блаженствующую мразь во тьме. И неожиданное Пламя яркое полыхнуло в удивлённое лицо.
Объятый этим Огнём, расплакался от боли, словно рождённый к новой жизни, видя, как сгорает в темноте очистительный факел моего спасения. Видя, как идут в атаку последние бойцы Арийского Сиянья. Как умирают, чтобы навсегда остаться в вышине неколебимой и передать нам искрою своё Мировоззренье. Ожить пожарами расплаты и бессмертья в наших телах и душах бренных. Давно в длани штурмовика светоч затух, казалось бы, бесследно навсегда, но посеял семена безжалостного Знанья о том, что там, откуда он пришёл пылает вечным светом Костёр, зажжённый чьей-то непоколебимой и волевой рукой, являя собой лишь малую частицу Справедливости, что царит за Пределом бытия, где бодрствует безграничное Святое.
Подарок или мука, что ниспосланы Создателем, мне не дают покоя. И вместе с огненным Даром горю и мучаюсь, предрекая отсутствие возможности раскрыть врата к запредельному Пожару. Предрекаю, зная наперёд, что не один я встал объятый Пламенем и Болью на путь борьбы и угасанья, чтобы Пожар тот воспылал на Русской стороне, спалив кровососущего ублюдка смешенья рас и лживой тьмы. А что там за пределом, знаю точно, не доступно для людей, ведь Святому сквозь брешь не суждено прогнать весь этот материальный мрак. Но разве нет Костра прошедших лет надежды, носящих имя Волка, что может каждый факел, Коричневый Микроб, возжечь на зло гнилым и тёмным гарантам алчности и лицемерья, кидающим наш хрупкий мир в холодную бескрайней бездны тьму?
|
|
| 10.12.2007 19:20:25 |
Автор: Augusto Pinochet |
Оккупация
Часть первая
Ночь. Аномальная для средних широт жара спала, и уже лёгкий ветерок начал нежно касаться занавесок на окнах. «Надо бы с кем-нибудь пообщаться»,— подумал я и зашёл в Интернет. Мейл-агент. Поиск. Пол: женский, Возраст 18-22, Страна: Россия, Город: Москва.
— «превед!», — радостно сказал я.
— «Привет. Ты русский?», — странный вопрос для начала знакомства…
— «хм… да… йа русский, а это так важно?», — неуверенно спросил я.
— «Для меня да. Коли ты Русский, пиши по-русски!», — чётко проговорил я про себя прочитанную с монитора надпись.
— «пачему важно?»
— «Надоели все эти азеры, кавказцы… наглые не воспитанные, гнать их всех отсюда…»
— «тибя кто-то обидел?»
— Да, вчера знакомому парню о голову бутылку чурки разбили… деньги требовали,..
— но не всех же их гнать! ведь и среди них есть хагошие люди. А плохие они везде есть… хто тада будет работать у нас? Ты, например, бушь копать траншею за тарелку супа?
— Нет, я не буду, но уверена, что за нормальные деньги найти людей исполняющих и эту сложную работу можно найти, ведь раньше как-то справлялись без них. Я хочу, чтобы в моей стране их не было. Они ничего положительного нашему народу не дают.
— И шо нам с ними делать? Не стрелять же их всех… ведь у них тоже тяжёлая жизнь… они беженцы, им нечего есть, поэтому приходится воровать, работать за копейки.
— А что они с нами делают? Стреляют. Убивают. Насилуют. И с ними надо поступать также, только такими методами мы заставим, наконец, власть уважать мнение государствообразующего Русского народа.
— но отвечать насилием на насилие никогда ни к чему хагошему не приводило. Против кого ты хошь вести насилие? Против девочек маленьких? Против студентов, которые приехали сюда учиться?
— Если мы так и будем размазывать слюни — нас всех уничтожат. Как это было в Чечне и многих других областях РФ. Проснись! Сотни тысяч людей погибли. И об этом все молчат! Все вспоминают «таджикских девочек»… Чёрт возьми, мы в оккупации! Они повсюду. И все эти сказочки про маленьких девочек и студентов это всего лишь отговорки — этих случаев единицы, а ты в курсе, сколько бед Русский народ терпит от них? В СМИ этого ты никогда не услышишь. В СМИ они бедные мигранты, которым нечего кушать и не во что одевать своих детишек, а ты подойди в отдел милиции и посмотри на фамилии преступников, объявленных в розыск. На их лица. Кто там? Там один Русский к десяти кавказцам! Это случайность? НЕТ! Они порабощают нас. Они владеют самыми прибыльными бизнесами, они содержат магазины, они продают на рынках, весь наркотрафик проходит через них. Ну уж нет, я не буду их жалеть! Я их не звала в мою страну, пусть убираются восвояси.
— ты так говоришь... «мы», «я» … как будто сама борешься…
— Да. Я представляю одну мощную национал-социалистическую организацию.
— Хех! Очень смешно … толпа бритых накачанных мужиков избивают маленькую девочку. вот и весь национал-социализм.
— Зря ты так говоришь. Тот, кто считает, что Национал-Социализм это только выселение инородцев, тот тяжко ошибается! НС это Идеология. Идеология для всего народа. Это социальные преобразования, которые позволят сделать жизнь Русских людей достойной. НС сегодня это реальная сила. Большинство Русских людей, заботящихся о своём будущем и будущем своих детей, уже поддерживают наши взгляды. Среди нас есть экономисты и политики, инженеры и врачи. НС это элита сегодняшнего дня. НС это будущее России. Я сделаю всё возможное чтобы НС идея восторжествовала в моей стране.
— фашистка! я ненавижу тебя и таких как ты. вы считаете себя «сверхчеловеками», унижаете другие народы и нации. Все люди равны и все люди братья.
— Да посмотри же, чёрт возьми вокруг! Открой свои глаза!
— йа не хочу с тобой больше разговаривать. ни дай Бог, если вы придёте к власти. Прощай.
— Если ты действительно Русский, ты ещё будешь с нами.
Я поставил её в игнор. Удалил из контактов. Вырубил мейл-агент. Выключил компьютер. Моё настроение было испорчено.
Завтра утром ехать в Москву на работу. Пора ложиться спать.
«Против кого хотят воевать эти люди? Если уж девочки пишут такие бредни, то уж чего ожидать от бритоголовых молодчиков? Мои прадеды погибали в войне против Гитлера и его команды… неужели люди, его последователи, будут топтать мою землю… О кавказцах я, и правда, уже много чего нехорошего слышал. Но не убивать же их…» Все эти мысли крутились у меня в голове почти до самого пробуждения и не давали уснуть. Миллионы вариантов развития событий мерещилось мне посреди полуночного бреда. Мне снились люди, кавказцы, милиционеры, кареты скорой помощи и плачущая навзрыд мама убитой таджикской девочки…
Часть вторая
В семь утра, еле-еле продрав глаза и взяв свой старый изношенный рюкзак, с бутылкой воды и пряником я вышел из дома. В автобусе, напротив меня сидел парень в футболке с надписью «Deutschland», армейским ремнём и огромных наушниках, в которых, громче чем 2 колонки у водителя, можно было уловить только две фразы «Россия для русских, Европа для белых». Куда катится этот мир! Кругом одни наци-фанатики! «Абыр да жазир дир ундир», — перебила мои мысли фраза на неизвестном мне языке. В автобус зашли два грязных в замасленных спецовках таджика и сели напротив слева. Я повернул голову, сзади сидели ещё двое азеров. Что-то их много … в этом небольшом автобусе, подумал я и сразу же начал гнать эти мысли подальше от себя…
…Еле-еле я успел вбежать в уже отъезжающую электричку. «Осторожно двери закрываются», — сказал неразборчивый голос по радио. Я сел на скамейку и стал читать. Через несколько станций напротив меня присела женщина лет 30. Её голубые глаза просто впивались в меня. Этот взгляд был очень сильным и приковал моё внимание надолго. Никакие угрызения совести от такого долгого лицезрения её прекрасных голубых глаз меня не мучили… Она замешкалась, вытащила зеркальце и стала рассматривать себя «вдруг, что не так». После, поняв, что вроде всё в порядке, убрала его. Я снова не мог оторваться от этого взгляда. Бывают такие люди с очень сильным взглядом! Он запоминается на десятилетия, вспоминаешь потом уже не человека, а глаза… они имеют поразительную силу. Я решил сохранить его на память, и достал фотоаппарат. Она замешкалась ещё сильнее, завертела головой, замахала руками с криками «не снимай», а потом просто пересела ко мне и мы разговорились.
— Привет! Зачем в Москву едешь?
— Работать устраиваться, хватит уже… и так на шее у родителей вторую неделю сижу. А шея у них «маленькая»…
— Пенсионеры?
— Нет! Работают! Оба! Мама в армии служит. Папа в институте исследовательском работает с туберкулёзом.
— Может наоборот?! Мама в институте… а папа в армии?
— Нет! Я всё верно сказала. Мама стоит в бронежилете с автоматом по 24 часа 4 дня в неделю и получает зарплату в 8000 р. А папа работает с туберкулёзом … работа очень вредная и зарабатывает столько же. Я ненавижу эту страну. Люди, которые вкалывают по 24 часа в сутки, на которых держится обороноспособность государства… работают практически за идею… а об них ноги вытирают. Мой папа кандидат наук… и что? Чего он добился в жизни? Мама… вообще женщина в армии! Это же до чего надо довести народ, чтобы женщины служили в армии… А не надо их доводить… мужчины, кто был покрепче в охранные структуры ушли, а объект, важность которого доходит аж до масштаба страны, охраняют женщины… за бесплатно… Ладно что-то я разговорилась… Моя остановка скоро. Пока.
— Домой вместе поедем? Я на 14:00.
— Поедем. Давай в этом же вагоне.
— Пока.
Она вышла, через мгновение я ещё видел её сквозь стоящих на платформе людей, а после она и вовсе скрылась за зданием турникетов.
Как же она права…
Часть третья
…А вот и моя Столица! Москва! Златоглавая! Первопрестольная! Уверенно сошёл я с поезда и двинулся в направлении метро. «Куплю тэлэфон, ноутбук, кпк», — сказал вглубь толпы далеко не славянской внешности мужчина, за ним стояла толпа как две капли воды похожих на него «товарищей»… Сзади них был целый ряд палаток, из которых выглядывали его братья-близнецы. Прошло ещё мгновение… и русской речи слышно вообще не стало. У меня создалось впечатление, что я попал куда-то далеко-далеко от своей Родины… вокруг меня были странные, чуждые, не похожие на меня люди… они говорили на своём языке, бранились то и дело зазывая к себе на продажу — покупку мобильных телефонов, шаурмы, «всего по 100 рублей»… При виде этого мне невольно захотелось скрыться в подземную глубь метрополитена, закрыться книжкой или увидеть хоть одного родственного мне по внешности человека. «Родственного, родственного… », — думал я лихорадочно, глаза бегали и искали людей… узкоглазые, темнокожие, с горбатыми носами человеческие создания ходили вокруг меня… Вот он! — родной человек, похожий на меня … лежит на грязном оплёванном полу на расстеленных прошлогодних газетах, но разве он брат мне? Брат! Он похож на меня. Мы возможно с ним и родственники… Но другие люди, не похожие на меня, ходят по этому полу… а человек, похожий на меня, лежит в луже… Настроение портилось с каждой секундой. Неужели в Первопрестольной таким, как я, остаётся место только на полу в луже? А остальные люди, языка которых я даже не знаю, имеют палатки, занимаются продажами, покупками… ГОСПОДИ! НЕУЖЕЛИ БОЛЬШЕ МНЕ НЕТ МЕСТА В МОЕЙ СТРАНЕ? Но я не хочу лежать на полу!
Свежий, по сравнению с метрополитеновским, глоток воздуха посодействовал мне начать мыслить концептуально. А что если и вправду проверить национальные составляющие, окружающие меня? Постараться обращать внимание на людей вокруг? «Может, действительно…», — я снова погнал от себя эти мысли, — «Так не должно быть, это всё надуманные проблемы, их не так много как мне показалось…» Да! Мне показалось. Это был нехороший сон. Просто сон, который теперь, когда я вышел на улицу, закончился…
Но сон сразу же продолжился в виде дворника, уроженца Узбекистана. Он был не один… из Узбекистана была вся бригада дворников. Рядом с ними велось строительство небольшого очередного магазинчика, строители говорили не по-русски и также не имели никакого сходства со мной… но вот на этого дворника и всю его компанию очень даже были похожи…
Дорога до офиса составляла порядка 20 минут, за отведённое мне судьбой время я решил посчитать процентное соотношение русский — не русский. Нет… не для того, чтобы быть на кого-то злым… а просто так… «для себя». На правой руке я решил загибать пальцы тогда, когда видел русского, на левой, наоборот, когда мимо меня будут проходить таджики, узбеки, негры, азиаты, кавказцы. Первый … узкие глаза, чёрные волосы, смуглая кожа — однозначно лево. Вторая… тот же набор, лево! А вот этот наш человек! Право! А этот… снова лево… Лево. Право. Лево. Право. Право. Лево. Лево. Лево. Право. Лево… Я чувствовал что «лево» побеждает, и от этого мне становилось ещё хуже, я просто впервые реально начал переживать за национальную обстановку в своей стране… Право! Право! Право! О, какое счастье! Вообще, это мне уже стало надоедать… в кои-то годы приходится радоваться, когда видишь на улице русского человека?! Вот и офис... мои руки показали равенство загнутых пальцев. Ура, хоть не проиграли, подумал я… но в душе… там внутри очень сильно было обидно, что каждый второй житель моей Столицы оказался не русским.
Около офиса стояли бешено дорогие машины, блестящие, чёрные, в капотах которых отображалось голубое небо с собранием облаков. Из них выходили мужчины в дорогих пиджаках. Этих людей были десятки, сотни, десятки тысяч… машины подъезжали и отъезжали. Мигалки озаряли синим цветом и пискливым звуком ближние окрестности. Что делают эти люди? Откуда у них такие состояния? Мне вспомнился рассказ моей новой знакомой… Действительно, ведь люди, на которых держится, можно сказать, эта и так доживающая свои последние годы с загибающейся властью страна, бесправны, бедны и, вообще, едва сводят концы с концами, а люди из дорогих машин, среди которых, я уверен, нет и 20 % зарабатывающих честным трудом, обедают в дорогих ресторанах, плавают на шикарных яхтах... Неужели они приносят народу больше пользы, чем простой русский военнослужащий? Или учёный? Или токарь на заводе? В моей голове накапливались факты несправедливости, присущие нашей жизни. Именно с ними я пришёл на работу.
Часть четвёртая
Работы в офисе в этот день почти не было, за исключением нескольких деловых встреч с заказчиками, которые очень быстро закончились. По дороге из офиса все картины набега на Москву захватчиков повторились.
… На платформе я увидел знакомый силуэт. Подошёл сзади и нежно закрыл глаза ладошками.
— «Угадай кто?», — игриво спросил я.
— «Ты тот, с кем мы утром познакомились…», — грустно и недовольно ответила она.
— «Ты не рада меня видеть?»
— «Рада. Но настроение плохое…»
— «Из-за чего? Кто испортил настроение такой милой девочке?»
— «Чурки.»
«О, господи!», — подумал я про себя, — «Да что же это за день-то, за такой!»
— «А что они?»
— «Ты представляешь, я прихожу устраиваться на работу в больницу, а там все врачи выходцы с Кавказа. Я, как поняла, они, вообще, русских на работу не принимают… ведь они же и учатся, в основном, в столичных ВУЗах… я уж не знаю, откуда у них деньги… их, наверное, туда всем аулом собирают, а потом, когда они сами становятся врачами, устраивают туда «своих», а наши русские директора — продажные сволочи, на них наживаются… им нет дела, что нашему русскому человеку нельзя устроиться на работу, они только и думают о своих кошельках, почему же эта страна так не справедлива к Русскому населению? Ну почему? ПОЧЕМУ?», — сказав это, она импульсивно отвернулась, чтобы я не видел наворачивающихся на её глаза слёз.
— «Не переживай ты так… найдём мы тебе работу хорошую, где их нет…»
— «И мы так всегда и будем им уступать наши квартиры, наши рабочие места?»
— «Нет…», — неуверенно и с фальшью в голосе произнёс я. Она почувствовала.
— «А ты! Ты, вот лично ТЫ можешь мне это гарантировать?», — с надеждой вопрошала она ко мне.
А могу ли я? После увиденного сегодня, могу ли я гарантировать, что русский человек, вообще, найдёт себе работу? …
— «Да…», — тихо и неуверенно произнёс я, но приближающийся электропоезд заглушил мой ответ, показывая, что неуверенных ответов на такие вопросы быть не может.
Поезд остановился. Мы сели. В начале вагона расположились таджички с огромными баулами. Некоторые из них валялись вместе с детьми на полу. Вскоре пришли контроллёры.
— «Ваши билетики, пожалуйста», — вежливо спросила у меня билет контроллёр.
Вся наша лавка синхронно достала по 40 рублей и положила в сумку ревизора. Через несколько мгновений, контроллёр подходит к таджичкам:
— Ваш билет.
— Нет.
— Платите штраф.
— Нет.
— Тогда мы вас выгоним.
— Не выгонишь.
Ревизор берёт одну из их сумок, поезд останавливается и она её пытается выбросить из вагона, таджичка не отдаёт своё добро и налетает драться на кондуктора. Остальные контроллёры набрасываются на других, подбежавших на помощь, начинается массовая драка 3 на 3. Из вагона кто-то кричит «Мочи таджиков!», и с этими словами десяток мужчин набрасывается на женщин, выбрасывает их вещи из тамбура на улицу, пинками выгоняет таджичек. Враг изгнан! Вагон ликует! Контроллёры совместно с не успевшими на драку любопытными из других вагонов перекидывают друг другу на мобильники по bluetooth новое пособие по работе с неплательщиками. Довольные ревизоры поблагодарили соотечественников за помощь в изгнании «дьявола» и даже не стали с остальных собирать дань.
— «Так им и надо, чёртям!», — сказала удовлетворённая последними событиями моя новая знакомая.
Я промолчал.
Мы попрощались. Электричка прибыла в мой родной город.
Часть пятая
— «Привет!», — радостно встретил я своего брата во дворе своего дома.
— «Привет!»
— «А это кто такие?!», — удивлённо спросил я, показывая кивком головы в сторону толпы цыган около соседнего дома.
— «Это цыгане… они сняли квартиру в соседнем доме, теперь будут там жить. Женщина сдала квартиру одной, а теперь их там целый табор», — беззаботно констатировал он.
— «А милиция?», — наивно спросил я.
— «А что милиция? Милиция продажная! Они придут… деньги с них получат и уходят. Вон, помнишь нашего соседа — армянина?»
— «Ну да…» Семья армян живёт надо мной уже не первый год.
— «Вот. Его однажды с азером… ну этим Самуилем, который ездит по соседним деревням и у стариков с грядок овощи и зелень ворует… Ну, помнишь я рассказывал, как он квартиру здесь заполучил? Бабку споил, и она ему её подписала… здесь он ходит, в нашем дворе… ну… вот, в общем, его менты взяли. У них ни регистрации, ни прописки. Ничего! Ну, и что ты думаешь? Одного отпустили. чтобы тот ходил деньги на выкуп другого собирал. 1000 рублей всего стоит проживание в нашей стране на двоих. Но тот ходил-ходил — так ничего и не нашёл. Всего рублей 500 принёс. Мент его не отпустил. Тогда через полчаса пришёл отец этого армянина, он оказался то ли родственник, то ли товарищ, то ли просто заплатил побольше… Они выпили с ментом и все, дружной компанией, отправились домой. Вот так у нас в стране проблемы незаконной миграции решаются, а потом мэры будут говорить, что мы усиливаем миграционный контроль и т.п. сказки.»
— «Мда… Ладно. Пойду к бабушке зайду, а потом на рынок… надо купить что-нибудь покушать.»
— «Выходи потом играть в футбол, на нашу площадку! Народа, вроде, должно много быть.»
— «Хорошо.»
Из двери бабушкиного подъезда вышла целая кодла людей не русской национальности, но меня это уже не удивило… мной весь день овладевали тяжёлые душевные переживания. Я как-то по частичкам терял сегодня с утра свой мир. Свой дом. Свою улицу. Свой подъезд. Свою Москву. Они куда-то пропадали… превращаясь в чужие, не те привычные, что я привык видеть раньше… Бабуля также была озабочена приездом «чужих», как она их называла. «Мешают. Кричат всеми ночами, спать не дают», — констатировала она, уводя очень далеко мои до сих пор теплящиеся надежды, что её подъезд ещё не захвачен. Я ушёл. Мой путь лежал на рынок… я даже боялся, что там могло произойти. Насколько он сильно «почернел». Да-да! Уже в таких тонах я мыслил. И даже хоть и ловил себя на мысли что моя «параллельность» к национальному вопросу куда-то улетучивалась, я ни в чём себя не винил… я чувствовал какое-то прозрение. Как будто я был слеп, и мне кто-то раскрыл глаза. Вернул зрение! Господи! Сколько же их уже ходит на моей земле? Но мало того ходит… сам-то факт присутствия, я думаю, мало кого волновал… ведь летают птицы среди нас, но никто не жалуется на них… значит, задевают они русское население — государствообразующую нацию. И не братья они мне… разве может меня мой брат убивать или втаптывать в грязь? Нет! А разве может быть такое, когда один брат другого любит, а тот его ненавидит? Тоже нет. Во мне пробуждался националист. Я не хотел… я не мог отдать свой край иноземцам. Я не могу терпеть унижения дорогих мне людей инородцами. Неужели я стал националистом? Ужас и дрожь охватила меня, неужели была права та девочка, с которой я вчерашней ночью общался? Не хорошо получилось…
На рынке вместо привычных двух палаток с армянами, торгующих ботинками стояло уже 6 палаток…
Я купил, что было нужно, сходил домой, переоделся, взял велосипед и поехал на площадку.
— «Ну чё, парни, поиграем?», — громко спросил я.
— «Вон твоя команда…», — парень показал мне пальцем на двух игроков.
— «А как их хоть зовут? Первый раз их вижу…»
— «Одного Рауль, а второго Самсхид»
— «Чего? Какой Самсхид? Ты что думаешь, что я буду с ними играть?»
Меня это обидело. Я уже ненавидел этот день. Этих людей. Я взял велосипед и поехал осмотреть окрестности на предмет наличия инородцев. На той площадке, где я играл, когда был маленьким, я уже не слышал смеха белых детей… там было 5 детёнышей неизвестной мне национальности с их мамашами. Вообще, не было русских детей. Вокруг стояли чёрные, грязные иностранцы, которые зло смотрели на меня и приговаривали что-то на своём языке… ещё 20 метров — и из машины вышли 4 азербайджанца, ещё сто метров — дачные домики, в которых раньше жили старушки, теперь заселили выходцы с Кавказа, их детишки бегали по клубнике, которую выращивали старческие руки прежней хозяйки… и яблоня в это лето впервые за мою сознательную жизнь не дала яблок. Природа была против их приезда…
Стемнело. Я ехал вперёд и думал о том, что во мне очень много изменилось за день. Сегодня я понял, что моя квартира находится в оккупации. Мой подъезд находится в оккупации. Мой дом находится в оккупации. Мой двор и детская площадка находится в оккупации. Моя улица находится в оккупации. Мой город находится в оккупации. Москва находится в оккупации. Россия находится в оккупации. Это было сегодняшним откровением.
Я не дам в обиду дорогих мне людей. Я не позволю инородцам захватить мою землю.
***
Ночь. Аномальная для средних широт жара спала, и уже лёгкий ветерок начал нежно касаться занавесок на окнах. Я зашёл в Интернет. Мейл-агент. Поиск. Пол: женский, Возраст 18-22, Страна: Россия, Область: Московская.
— Привет. Я прошу прощения. Я был не прав. Расскажи мне поподробнее о национал-социализме.
***
Этот рассказ написан по реальным событиям.
Все события и герои не вымышлены.
Любое сходство считать целенаправленным упоминанием о вашей жизни.
|
|
| 10.12.2007 19:18:41 |
Автор: Augusto Pinochet |
Завтра начинается сегодня
Не так давно в городе Инте (республика Коми) 80-ти летний пенсионер (бывший шахтёр), после очередного отказа в предоставлении ему квартиры, в очереди на которую он стоял уже 40 лет, убил из обреза вредную чиновницу. Я, как и положено национал-социалисту, не могла не порадоваться удалению очередного антирусского элемента и не поделиться этой благой вестью с окружающими. Но в очередной раз натолкнулась на премудрую умеренность и общечеловеческий гуманизм.
Жалость обывателей — это «болезнь безотказности», яд, отравляющий слабый организм. Это отсутствие силы воли и умения принимать решения. В конечно счёте, это боязнь потери устоявшейся модели мира. «Это меня не касается», — успокаивает себя общечеловек. На каждое ваше слово у такого найдётся ещё десять.
— Вы говорите о нацменах? Так у меня одноклассник был грузином.
— Не любите геев? Зря. Они такие заботливые люди.
— Убиваете чиновников? Но ведь они только исполняют решения сверху!
Решения всегда идут откуда-то сверху, да и принимаются коллегиально. Так что виновного невозможно найти. Префект «всего лишь» исполняет приказ, мэр «всего лишь» подписывает бумагу, а депутат «всего лишь» предлагает проект. Удобно. Они «всего лишь» работают и получают за это деньги. Никакой ответственности за свои действия никто не несёт. Отсутствие ответственности — карточный домик обывателя, главное — не дать ему рассыпаться от страха наказания.
Обыватель любит думать о страданиях таджикских девочек и невиновных чиновниц, по временам подавать алкоголикам в метро и вежливо здороваться со старушками на лавочке у дома — его совесть чиста. Он жалеет всех, только от этого почему-то не поднимаются пенсии, не строятся дома для многодетных семей и продолжают погибать русские люди от рук «гостей» и в «государственных целях». Ему жалко своих знакомых и соседей.
Но…
Меня не интересует ваш сосед Боря, спящий со своим другом или собакой. Только вчера вы об этом даже не знали, сегодня он вещает на парадах в кожаных трусах, а завтра он захочет усыновить ребёнка или обручиться в церкви со своим псом.
Меня волнует не ваш дворник Камалдин Тарджинамбеков, который в гузке привёз сюда наркотики и продал вашим детям, а то, что вчера таких «дворников» были тысячи, сегодня — сотни тысяч, а завтра — будут миллионы.
Я не строю теорий на том, что вчера сотрудник ГАИ отказался мне выписать штраф, предложив решить дело наличными, а сегодня мэр города N отдаёт китайские новостройки приезжим «работникам», а не семьям военнослужащих. Руководствуясь единственным фактором — величиной взятки. Для меня показательно, что так делают и мэры, и милиционеры, и преподаватели, и даже врачи.
Мне не будет жалко вашу чиновницу Алину Дудину. Может быть, у неё тоже есть семья, дети, она любит животных и хорошо готовит. Она для меня — часть враждебной системы, винтик государства, нижнее звено антирусского правительства. Её гибель — потеря мелкой детали для разваливающейся управляющей машины современной власти. Это убийство — лишь показательный процесс для представителей городских администраций и районных префектур сегодня. А завтра тысячи таких убийств заставят представителей власти прислушаться к мнению русских людей.
Национал-социалист мыслит системно и масштабно. Он способен придавать значение не только личным переживаниям, оценивать не только поведение своих однокурсников или соседей. Национал-социалист видит элементы системы, иерархию составляющих частей, взаимосвязь объектов. Он понимает, что бороться со следствием бесполезно без устранения причины. Выводы основываются не на отклонении от нормы, а на устойчивых тенденциях. Он мыслит не на уровне своей семьи и соседей, но в рамках взаимоотношений народов и наций, социальных групп и политических сил, интересов страны, достижений науки и культурного наследия.
Национал-социализм — это целостность восприятия мира, анализ ситуации и ответственное принятие решений. Готовность действовать во имя своих идеалов и вера в нашу Победу, основанная на знании истории и понимании происходящего…
Не так давно в городе Инте (республика Коми) 80-ти летний пенсионер (бывший шахтёр), после очередного отказа в предоставлении ему квартиры, в очереди на которую он стоял уже 40 лет, убил из обреза вредную чиновницу. Можно предположить, что это случайность, как и ролик с казнью… Но я уверена, что это звенья одной цепи, и с каждым днём народный гнев будет набирать обороты. Может быть, пора задумать о будущем уже сейчас?
Александра Волкова
|
|
| 10.12.2007 19:17:00 |
Автор: Augusto Pinochet |
Хранители справедливости
Прокурор, твоя работа заключается в контроле за соблюдением людьми Основного Закона, законов и нормативных актов. Это важная, ответственная работа для мужественных, принципиальных людей. И ты внимательно, усердно, профессионально выполняешь её. Но нынешний Основной Закон плох. Плох тем, что не отвечает интересам русского народа.
А есть естественный русский Основной Закон - закон справедливости. Он в сердце каждого русского человека. Это закон, регулирующий взаимоотношения людей: по-честному, по-совести, по-справедливости - по-русски. Это русский закон.
Каждый день он проявляется в быту, во дворе, на улице - везде. Он проявляется в отношениях, поступках, словах, интонациях, жестах, выражении глаз - во всём.
Каждый русский человек - прокурор; каждый русский человек - контролёр за соблюдением справедливости.
Справедливо - это когда русский народ процветает. Справедливо - это когда справедливо поступающий русский человек, получает справедливое отношение к себе со стороны русских людей; русских людей, объединившихся в государство; государство, созданное русскими людьми для русских людей.
Антинародный режим, правящий сейчас в стране - это преступный режим. Русский народ - потерпевший. Мы, русские национал-социалисты - за русский народ; мы обвиняем преступный режим в причинении вреда русскому народу.
Нынешний Основной Закон, соблюдение которого ты сейчас контролируешь, противоречит справедливости. Значит, нужно изменить Основной Закон государства.
Мы, русские национал-социалисты, выступаем за радикальное изменение Основного Закона. Мы хотим сделать так, чтобы Основной Закон, законы и нормативные акты, регулирующие взаимоотношения людей в России, строились исходя из интересов русского народа. Мы за превращение России в национал-социалистическое государство русского народа.
Присоединяйся к нам!
|
|
| 10.12.2007 17:29:49 |
Автор: Augusto Pinochet |
Упадок или Возрождение?
Триумфальные парады элитных воинских частей, использование последних технических достижений в повседневной жизни, здоровая молодежь, высочайший уровень культурных достижений — вот лишь самая заметная часть признаков высокоразвитой нации и страны, как её оболочки.
Когда на смену здоровым человеческим инстинктам приходят вырожденческие идеи, которые проявляются появлением в обществе масс алкоголиков, бандитов, наркоманов, извращенцев, начинается упадок народа. Процесс этот длителен и занимает десятилетия и века. Лишь позже это проявляется в поражениях армии, отставание научных разработок, снижение рождаемости и краху культурных ценностей.
Когда-то существовали великие цивилизации, со всем их великолепием и мощью. До нас и сегодня дошли многие памятники их архитектуры, только вот сами эти культуры сгинули в небытие. О каких-то из них мы ничего не знаем, информация о других дошла до нас. Если истинные причины гибели атлантов, шумеров и других для нас загадка, то причины гибели Рима и Византии мы можем рассмотреть.
Набирая мощь, империя начинает дряхлеть изнутри. Солдаты не хотят воевать, властные структуры грызутся между собой за власть, а нация предоставлена сама себе. Тут-то и проявляются все низменные качества человека. Его душа развращается. Имея стабильный доход и относительную безопасность, народ развращается. Требуют лишь хлеба и зрелищ. Ничего более не интересует. Есть сытый желудок и веселье — более ничего не надо. Зараза прогрессирует, появляются педерасты, массовые оргии никого не удивляют, педофилия и множество других отклонений становятся обыденным явлениям. Пьянство захлёстывает огромные слои общества. Архитектура меняется от памятников искусства к постройке бань-борделей, зрелищным аренам и торговым помещениям.
Вы думаете, это я о нынешней Эрефии говорю? Нет! Так пал Рим, Константинополь. Разумеется, произошло это не моментально, а длилось годами, но суть не изменилась, финал мы все знаем. Упадок и крах.
Избежать этого упадка практически невозможно. Это обычный процесс для человечества — наслаждаться сытой жизнью, заплывая жиром, теряя бойцовские качества.
Упадок большей части нации отнюдь не означает, что деградируют все. В обществе всегда остается здоровая часть, вопрос лишь в том, какие полномочия имеют эти люди. Ведь пытались обновить и Рим, и Царьград многие императоры. Что-то у них получалось, но это лишь отсрочило неминуемую гибель.
В истории Руси таких этапов тоже хватало. Но у нашего народа хватало здоровых сил, чтобы набраться сил к Возрождению. Суть его заключается в тотальном обновлении большинства структур власти. Так было в Смутные времена, так сделал Пётр Первый, так (как ни спорно это звучит), сделал это и Сталин.
Сегодня Эрефия также стоит у обрыва Упадка. Куда же сделает наша нация свой шаг — в пропасть или встанет твёрдо на обе ноги Возрождения? Что нам мешает? Отвечу.
Прививаемые сегодня либеральные ценности создают предпосылки размножения пороков общества (алкоголизм, наркомания, разврат, педерастия и многое другое), а т.н. толерантность окончательно отбивает у нации способность сражаться, т.к. рабы редко идут поперёк воли хозяина.
Исправить ситуацию возможно лишь жёсткими мерами, в белых перчатках здесь дело не поправить. Менять нужно весь образ мысли обывателей. И никакая другая идеология, кроме национал-социализма, здесь не подойдёт! Только национал-социализм закладывает в свою программу развитие в обществе здоровых тенденций: спорта, здорового образа жизни, нравственных качеств и волевые качества свободолюбивого бойца. Именно эти закладываемые в программе государства качества высокой морали избавят общество от Упадка.
Таким образом, единственный путь русского народа к Возрождению — национал-социализм. Любая друга дорога приведёт нацию к скорому Упадку и неминуемой гибели.
Национал-социализм — путь к возрождению. Либерализм — путь к смерти нации. В сухом остатке получаем: Национал-социализм или смерть!
|
|
| 10.12.2007 17:29:49 |
Автор: Augusto Pinochet |
Упадок или Возрождение?
Опубликовано: 11 сентября 2007 г.
Триумфальные парады элитных воинских частей, использование последних технических достижений в повседневной жизни, здоровая молодежь, высочайший уровень культурных достижений — вот лишь самая заметная часть признаков высокоразвитой нации и страны, как её оболочки.
Когда на смену здоровым человеческим инстинктам приходят вырожденческие идеи, которые проявляются появлением в обществе масс алкоголиков, бандитов, наркоманов, извращенцев, начинается упадок народа. Процесс этот длителен и занимает десятилетия и века. Лишь позже это проявляется в поражениях армии, отставание научных разработок, снижение рождаемости и краху культурных ценностей.
Когда-то существовали великие цивилизации, со всем их великолепием и мощью. До нас и сегодня дошли многие памятники их архитектуры, только вот сами эти культуры сгинули в небытие. О каких-то из них мы ничего не знаем, информация о других дошла до нас. Если истинные причины гибели атлантов, шумеров и других для нас загадка, то причины гибели Рима и Византии мы можем рассмотреть.
Набирая мощь, империя начинает дряхлеть изнутри. Солдаты не хотят воевать, властные структуры грызутся между собой за власть, а нация предоставлена сама себе. Тут-то и проявляются все низменные качества человека. Его душа развращается. Имея стабильный доход и относительную безопасность, народ развращается. Требуют лишь хлеба и зрелищ. Ничего более не интересует. Есть сытый желудок и веселье — более ничего не надо. Зараза прогрессирует, появляются педерасты, массовые оргии никого не удивляют, педофилия и множество других отклонений становятся обыденным явлениям. Пьянство захлёстывает огромные слои общества. Архитектура меняется от памятников искусства к постройке бань-борделей, зрелищным аренам и торговым помещениям.
Вы думаете, это я о нынешней Эрефии говорю? Нет! Так пал Рим, Константинополь. Разумеется, произошло это не моментально, а длилось годами, но суть не изменилась, финал мы все знаем. Упадок и крах.
Избежать этого упадка практически невозможно. Это обычный процесс для человечества — наслаждаться сытой жизнью, заплывая жиром, теряя бойцовские качества.
Упадок большей части нации отнюдь не означает, что деградируют все. В обществе всегда остается здоровая часть, вопрос лишь в том, какие полномочия имеют эти люди. Ведь пытались обновить и Рим, и Царьград многие императоры. Что-то у них получалось, но это лишь отсрочило неминуемую гибель.
В истории Руси таких этапов тоже хватало. Но у нашего народа хватало здоровых сил, чтобы набраться сил к Возрождению. Суть его заключается в тотальном обновлении большинства структур власти. Так было в Смутные времена, так сделал Пётр Первый, так (как ни спорно это звучит), сделал это и Сталин.
Сегодня Эрефия также стоит у обрыва Упадка. Куда же сделает наша нация свой шаг — в пропасть или встанет твёрдо на обе ноги Возрождения? Что нам мешает? Отвечу.
Прививаемые сегодня либеральные ценности создают предпосылки размножения пороков общества (алкоголизм, наркомания, разврат, педерастия и многое другое), а т.н. толерантность окончательно отбивает у нации способность сражаться, т.к. рабы редко идут поперёк воли хозяина.
Исправить ситуацию возможно лишь жёсткими мерами, в белых перчатках здесь дело не поправить. Менять нужно весь образ мысли обывателей. И никакая другая идеология, кроме национал-социализма, здесь не подойдёт! Только национал-социализм закладывает в свою программу развитие в обществе здоровых тенденций: спорта, здорового образа жизни, нравственных качеств и волевые качества свободолюбивого бойца. Именно эти закладываемые в программе государства качества высокой морали избавят общество от Упадка.
Таким образом, единственный путь русского народа к Возрождению — национал-социализм. Любая друга дорога приведёт нацию к скорому Упадку и неминуемой гибели.
Национал-социализм — путь к возрождению. Либерализм — путь к смерти нации. В сухом остатке получаем: Национал-социализм или смерть!
|
|
| 10.12.2007 17:28:23 |
Автор: Augusto Pinochet |
Дело о взрыве «Невского экспресса» раскрыто
Министр внутренних дел России Рашид Нургалиев заявил о раскрытии дела «Невского экспресса», передало НТВ. Это заявление он сделал на встрече с личным составом департамента по борьбе с оргпреступностью и терроризмом МВД РФ по случаю 19-летия со дня образования. Никакой другой более конкретной информации в выступлении главы МВД не прозвучало.
Напомним, что подрыв скорого поезда сообщением Москва-Санкт-Петербург произошёл 13 августа в Новгородской области. В поезде находились 215 человек, из них пострадали 60, 23 были госпитализированы. По сообщениям прокуратуры, следствие обнаружило фрагменты самодельного взрывного устройства мощностью от 250 до 500 граммов тротила. Было возбуждено уголовное дело по статье «терроризм». По подозрению в совершении преступления были задержаны два уроженца Ингушетии.
|
|
| 10.12.2007 17:27:01 |
Автор: Augusto Pinochet |
Массовые беспорядки в Гранаде по случаю годовщины смерти Франко
Беспорядки и столкновения с полицией произошли минувшей ночью в городе Гранада на юге Испании. Как сообщила местная полиция, задержано несколько наиболее активных участников волнений.
Волнения начались с манифестации по случаю годовщины расстрела республиканцами основателя партии Испанская Фаланга Хосе Антонио Примо де Риверы, а также смерти диктатора Франсиско Франко. Хосе Антонио Примо де Риверы был казнен 20 ноября 1936 года по приговору народного суда Аликанте за участие в вооружённом мятеже. Франсиско Франко скончался также 20 ноября, но в 1975 году.
На центральных улицах Гранады был устроен настоящий разгром. Преимущественно молодые люди срывали рекламные плакаты, поджигали мусорные баки, скандировали лозунги. В ситуацию вмешались подразделения полиции и Гражданской гвардии, которым пришлось вступить в схватку с разбушевавшейся молодёжью, бросающей бутылки и камни. Волнения проходили преимущественно под левацкими лозунгами.
|
|
| 10.12.2007 17:25:19 |
Автор: Augusto Pinochet |
Исламисты угрожают терактами Австрии и Германии
Новая видеозапись с угрозами проведения атак против Австрии и Германии в случае, если Вена и Берлин не выведут войска из Афганистана, распространена организацией, называющей себя «Всемирный исламский медиафронт».
Видеозапись появилась в Австрии, о ней сообщил в среду австрийский телеканал ОРФ.
Глава австрийского МИД Рудольф Голлиа заявил, что запись продолжительностью около четырёх минут была получена несколько дней назад. «Содержащиеся в ней угрозы носят абстрактный характер, но мы восприняли их серьёзно», - добавил министр.
Как сообщает Интерфакс, сейчас австрийские и германские спецслужбы выясняют, откуда могла появиться эта видеозапись.
|
|
|
|
